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Les deux termes termes renvoient-ils à deux réalités distincts ou bien est-ce deux facettes d’une même réalité? de la réponse à cette question, découlent des prises de positions. A l’heure actuelle la question des droits des animaux devient un véritable sujet de société. la notion de sensibilité animale se développe, les dernières avancées scientifiques nous apprennent que les animaux sont des êtres conscients lanimal est il un homme comme les autres les droits des animaux en question et sensibles à la souffrance, et ainsi, l’opinion évolue et penche de plus en plus en faveur de leur protection.

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Schweitzer louis et barrau aurélien, « l’animal est-il un homme comme les autres? les droits des animaux en question », dunod, 2018. dans cet ouvrage, aurélien barrau et louis schweitzer s’inspirent de la méthode platonicienne pour mettre en scène leur réflexion. Cette domestication de l’animal peut être perçue de façon négative : l’animal dépend uniquement de l’homme, il est comme un esclave. l’homme a domestiqué de nombreux animaux comme le lanimal est il un homme comme les autres les droits des animaux en question chien ou le chat, mais également les vaches, les moutons, les cochons ou encore les chevaux et les poules. il peut également asservir des espèces sauvages.

Nous avons vis-à-vis des bêtes une attitude paradoxale : sans pitié pour les animaux d’élevage, nous sommes excessivement sentimentaux avec les animaux de compagnie. sur ce dernier point. Petit ouvrage didactique, éthique, philosophique l’animal est-il un homme comme les autres (au titre volontairement provocateur) se veut un dialogue entre louis schweitzer (le petit neveu d’albert schweitzer), connu pour être l’ex pdg de renault mais moins connu pour son engagement associatif, notamment au sein de la fondation droit animal, éthique et sciences, association dont l’objectif. Sur france-culture, jai écouté en partie cette discussion qui a un rapport avec la sauvagerie dans laquelle lhomme tient les animaux. le lien tout de go la philosophie part sur les chapeaux de roues : lanimal est-il un homme comme les autres?. ils vont satteler à y répondre. en premier la parole.

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C’est le signe qu’e l’homme possède non seulement la vie végétative (comme les végétaux il assimile les aliments en vue de sa conservation et de sa croissance), non seulement la vie animale (comme les animaux il prend connaissance de la réalité qui l’entoure par ses facultés sensitives), mais encore une vie intellective. Charles darwin avait révolutionné l’idée que nous nous faisions de notre place dans la nature. aujourd’hui, la science découvre peu à peu que les animaux pensent, apprennent, transmettent et qu’ils sont des êtres sensibles, déclenchant une véritable révolution philosophique et éthique. c’est ainsi que depuis 2015, ils ne sont plus considérés comme des “bien meubles”, mais. Charles darwin avait révolutionné l’idée que nous nous faisions de notre place dans la nature. aujourd’hui, la science découvre peu à peu que les animaux pensent, apprennent, transmettent et qu’ils sont des êtres sensibles, déclenchant une véritable révolution philosophique et éthique. c’est ainsi que depuis 2015, ils ne sont plus considérés comme des “bien meubles”, mais. L’animalest-ilunhommecommelesautres? les droits des animaux en question aurélien barrau, louis schweitzer charles darwin avait révolutionné l’idée que nous nous faisions de notre place.

E ntre la découverte des surprenantes capacités des bonobos — qui dénouent les conflits en copulant — et la lumière jetée sur la souffrance des bêtes d’élevage, notre perception des animaux s’est, depuis quelques années, modifiée. et la question animale a pris une importance inattendue. souvent vifs, les débats qui en naissent ne sauraient être réduits à leur caricature. L’homme n’est qu’une espèce parmi tant d’autres, et il faut en finir avec une vision anthropocentrée si nous voulons survivre. les deux hommes se battent pour la reconnaissance des droits des animaux : à la non-souffrance, mais aussi au bien-être, voire au bonheur, ce qui est totalement antinomique de nos pratiques d’élevage intensif actuelles.

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De la réponse à cette question, découlent des prises de positions extrêmement différentes et tranchées. cette première rencontre de forum sorbonne fut l’occasion de confronter les points de vue politiques (corine pelluchon), scientifiques (alain prochiantz) et culturels (joy sorman), sur les rapports entre l’homme et l’animal aujourd’hui. Charles darwin avait révolutionné l’idée que nous nous faisions de notre place dans la nature. aujourd’hui, la science découvre peu à peu que les animaux pensent, apprennent, transmettent et qu’ils sont lanimal est il un homme comme les autres les droits des animaux en question des êtres sensibles, déclenchant une véritable révolution philosophique et éthique.

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